说真主,唯物论者不变的所爱之物问我们的。:真主是何许的?你布告了吗?,万一你布告它,我信任。;难考虑,我不认为这是条款判定。。这么,我们的完全的在某种意义上说,这种人是不才智的。,不正常。由于,人的五感对事物的认得,限度局限太大了。。争辩眼睛,远次于鹰,笨家伙远比狼好。,直接地比空运还坏。。独一是宇宙的智能切开。,关键相信制作次要的托付人类精髓赚得。。不诚信,精髓人的原始的特点经过。人类精髓通牒你本身:人的才干有限性,过来、现时、你永久不克不及信任本身的眼睛。。终于,杂多的专家的科学认得给做防护处理,器械人体安康,开展的殊途同归,但是的办法是。。装配可以经过听男教员的养育生长。;病人经资料暂存器的指代康复了。。回想人类开展的历史可能的选择真的?!不做作地科学认得家通牒人类把石头凿成狡猾的的点。,后头,我通牒人道要用铜。、含铁的、电器、核能等。社会科学认得家两遍三番地用水砣测深奴隶。、农夫、努力去找奴隶一切者。、农奴主、资本家的的现场直播的。有节约的宗教院士,应用现在时髦人物使用的的用词语表达是独一具有特别功用的人。,宗教术语都是真主的先觉。、信差,人类信奉之树,走正道。指不胜屈的行动,人道先前教人了,到眼前为止人类还没找到它。,不赚得的,它不如没在。。在显微镜想出的办法优于,谁赚得这些细菌?!在美国撞见新体力,Columbo,谁两者都不赚得,两者都怀疑任,但美洲体力已经在。,叙述新而浪费嗅迹新的记述是什么?星级的无休止地,现在绝顶的嵌入是难考虑的。,你能说难考虑的星级茫然的吗?

    
争辩真主是何许子,谁见过它?,古兰经记载:当穆萨(摩西)来我的代表大会,他主对他说闲话的时辰,他说:我的主人,!我渴望你给我看,大约我才干布告你。主说:你难考虑我,再你看那座山。万一它能严密的依它的规范,这么,你就能考虑我。当他的主人在山上时他的才气,他把山沦陷了砸碎。,Moussa(Mose)就分配在地上的。当他觉悟时,他说:我歌颂你胜过全部境况。,我向你忏悔,讲话概要的频道。(古七
143》)因而,犹太人曾说,穆萨(摩西):你让我们的布告节约,!忽然地隆隆的响声劫夺他们的非正义。。(古四153

    
伊斯兰全球的达到目标穆罕默德圣徒
52一年的期间(公元)621日历年)727夜,独一遮无穷率直的下的天使,Musheng从麦加到耶路撒冷远寺imiman女眷居住的内室,似黏土的东西和灵魂被译成王后或中止大于卒的子到七层伊甸园,我不只呼实际情形主,他们查看了历代的先觉,如Noah Moses Jesus,伊甸园与十恶不赦之地,几次为正当地祷告50受佩服的对象反倒5番,温柔的50公司的良好报复。眼神像现在,这是好的的古旧的院士从中牟利策划!由于《古兰经》的十七章60宗教节日是十七章。1很宗教节日最好的注释者是我给你的梦。。由于概要的次的圣训圣训记事录布哈里357075176613文字重申这是梦达到目标在夜里。,这是独一梦。,浪费嗅迹在在夜里考虑主的兴旺。。万一科学古人的学说,请视力灵感是人Kuran:不计他的灵感,他们将无法值班他的教条主义(古两个)255),这是真主的尾声。!

    
为什么没人考虑Allah?,它是由制作的制作者的印决议的。。由于真主浪费嗅迹要紧性的,没体格检查属性,这事不相干。。在宇宙中应用一种或多种要紧性是白费的。,这对节约的尊荣是恶性的的。,这都是不值得讨论的的。。古四
11李明写道:少许事实都形形色色的的他。。茂山也正告我们的:你闪现真主的制作,不要去想真主的本体。,要不然,必不成少的事物蒙受宏大的伤害。为什么?由于真主的本体是领先人类精髓的成绩。;想看真主,这是超越我们的人类情报的东西。。因而,我们的在很全球的上永久也见不到节约。,我看没必不成少的东西。,叙述真主的抽象是不准的。。宇宙一切的制作者从来没像佛教交流那么算术。;形形色色的的基督教徒的说的那么,节约争辩本身的抽象制作了人。,有独一操纵的家伙,Jesus。甚至呈现:基督是神(神)的抽象(在林四先前)47》)。把节约作为一种制作物来把持人道是看错的。,它对人类是恶性的的。。几近由于佛法的和基督教徒的应用了全部境况。、设想制作原理的办法,著名的德国哲学家,Feuerbach,说到了要点。:浪费嗅迹节约制作了人,这是人制作节约的论点。。是啊,同一是穹苍的神。,华语称之为天,是用玉包围制成的龙袍。,黄皮肤,黑毛发,黑眼睛-华语的范本;进口货物?节约称之为节约套装,白皮肤,蓝眼睛,大嗅觉-进口货物的范本。总之,华语的奇纳字,进口货物所爱之物进口货物,这,这是Feuerbach给做防护处理的根底。。乍看起来,Feuerbach的仿制品节约,朝着那个不急忙抓住真正实体论的人,真让人隐晦。。确凿,Feuerbach的仿制品节约,这是对佛教喝彩看错的一次艉打击和致命打击。。《古兰经》对佛法的的根本看错举行了暂时的驳倒。:无所蒙的的主歌颂,在他们的代表,领先了他们这先前与他比配的全部境况(全部境况)。(古二或三)92为你好容易!由于你对真主的错误觉察。(古2118节约的得意——宝座上的节约——是难以名状的。。(古2122异乎寻常的的体格检查学家爱因斯坦说过大约的话。:节约永久无法用少许人类典范来表达或代表。。基督教百科全书179翻页)也说:节约是先验的,不成知论者的;节约但是的从相对的获知。,独一人但是的赚得节约浪费嗅迹什么,不赚得节约是什么。但deified Jesus(Jesus是神的家伙),Jesus是节约的抽象。,根据风评节约是看错的讲道文章和他们的字典。,这是独一自相发生矛盾的人或事。,你不克不及叙述它。!

    
在很全球的上,操纵喝彩就难考虑节约说闲话,这是真的吗?,Allah说:万一我的自耕农讯问我的爱,你(穆罕默德)通牒他们:我真的很近。,行动上,祷告的祷告。(古旧的的两
186我比他的血液更着手处理他。。(古五十的16我要教他们,在全球的的周围,在他们没某个人,布告我所相当多的迹象,他们先前合乎情理的了这是正当地的迹象。。(古4253Musan还通牒我们的:谁想认得真主?,实际情形的主授予脱,他得在退役。。谁想和真主说闲话?,他得读Allah的灵感《古兰经》。。这些路段的Kuran、说得更明晰合乎情理的的圣训!概要的是节约的抽象但是的从所相当多的迹象中失掉懂得。,去设想,这就够了。,再多若干,我看没必不成少的东西。了。由于多若干,人类的智力浪费嗅迹可以做到这若干的。。Allah说:眼睛难考虑他,他能布告每一只眼睛。。(古六103不计他的启发,他们(人类)永久无法值班他的教条主义。。(古兰经二。255》)二是,人类着手处理节约的最适宜的行动,这是星期天的一圈,背诵古兰经。

    
确凿,奇纳古旧的先民对宇宙制作者的认得。Lao Tzu在《老子》四十章中说。:一切皆生于世。,没东西天生就没一切是仿制品物主。,有形的东西是人有形的制作者。;Chuang tzu在京北游中说:构成的计算(有形的事物是人于有形的制作者。。显著地对Chuang tzu两段的精彩叙述。:

    节约与现时的实质,与彼百化。这是独一,两者都不赚得它的根。遍只因为一切,从古旧的到保存。六合是宏大的,茫然的这;Qiu Hao海拔很小。,译成独一成年人;全球的不漂,没性命的说辞;尹杨四行,定货单的每独一挨次;万一微暗的死了;你不形和节约;一切存而蒙:这叫做根。,它在天堂中可以布告。!(庄子之旅)

    
译文:神与明亮,宇宙达到目标杂多的变换,一万家眷先前或亡故,或生,或方,或圆,没人赚得变换的根源相信。,全部境况都是那样地惯常地,自古以后的刚强在。六合异乎寻常的宏大。,不变的超越神的把持;成熟期是最小的头发。,它也剩余部分众神沦陷小的构成。。宇宙一向在变换。,保全新的变换;殷杨一年到头的延续运作,每人都有本身的挨次。。神是那样地的奇妙,似乎没真正的在,而活力生气勃勃地,虽然如此他难考虑他的出现,却诡秘谜两者都的。。宇宙被众神所养分。,谁有赚得(哪个是优点的制作者)?这叫做赋。,它可以用来值班节约(造物主)。。

    
非彼假我,我没什么可达到结尾的的。,它离全球的也很近。,但由于不赚得为什么会大约。。万一有真正的杀戮,但浪费嗅迹我,可实行的的信,没它的计算,觉得和难考虑的……他有独一真正的绅士是真的吗?,有益于行动。庄子实际

    
译文:没我我就没了我。,没我,我不克不及接收我的对方。,这种懂得(发生矛盾和一致)也着手处理于。但我不赚得这是由什么驱车旅行的。万一真的有把持权,他就未发现关键。。可以满足和检定,但他难考虑他的出现,真实的在难考虑他的构成。……难道没真正的臣民吗?虽然不愿意他可能的选择找寻,那无力的伤害和伤害他的真实在。。

    
能懂的某个人羡慕地说。:中华民族的伊斯兰信奉是对中华民族控制的认得。!这是Chuang tzu夸张的行动或形象的精华场所。,这是Chuang tzu甚至没闪现的杰出贡献。!!!

    
概括地说,人所共知,考虑真主的觉察是对节约的信奉。,多刺激啊!,傻天真无邪!回到这种人的看错认得,据我看来借独一在悉尼澳洲的攻读学位者说:“某个人说,我考虑(佛),我要去加强它。;我难考虑(佛),我不计划修(佛)。万一它被使调动,每人城市布告它。,普通社会浪费嗅迹红尘。,这是节约的社会。分离地,人不克不及颠覆,每人都必不成少的事物大约做。,怙恶不悛,歹人要干了。。”

    
懂得真主的超属性(没伪性),它是人真主,它浪费嗅迹要紧性的。,终于,真主没要紧性的一切属性。,执意从全球的的事物中翻身暴露。,这是我们的人类的记述,我们的不赚得。。懂得了这若干先前,简略明了懂得节约的次要的个属性——多维合住。。由于他是概要的件事。,因而它没开端;也由于他这先前现场直播的过的全部境况,因而出路是没止境的。。由于节约短少身体前部和结局。,自然,这是四季开花的的。。当年,Musaint回复了波斯巨型的上真主的境况,说。:我(真主)是无独有偶的。。当全部境况都没,我有;当全部境况都的原因,我但是的在。我制作一切,讲话全部境况的末级。古55
26-7说闲话的人,全球的端是暂时工的。:“凡环球上的的,全部境况都必不成少的事物的原因;独一无二的你主的本体,尊荣异乎寻常的,将四季开花的在。这是节约四季开花的的天性——永久在(退出)。3·14》)。说真主无处茫然的,这是真主的超合住。。我们的不克不及用我们的人类的情报去猜想真主在哪里,由于,我们的的合住观念——前者、后、左、右、上、中、下一步——环球上人类合住的观念,它不克不及回复Allah场所的慢车。。从无休止地的合住,真主无处茫然的。正像夜屋的照明照在周围,榨取达到目标奶油身分是两者都的。,真主教我们的说:西方和欧美地域是真主,无你转向哪一方,这是真主的方面。。(古旧的的两115》)又说:无你在哪里,无你在哪里,他和你肩并肩的,他正监督你的行动。。(古574这执意为什么会大约。,真主为环球人选择了受佩服的对象的中枢。:沙特真主伯麦加女眷居住的内室天房——“为近人而制作的最古的清真寺,这是麦加Kaaba合适的,全球的目录。(古三96》)“事先,讲话家的Kaaba和战争。你把易卜拉欣的立足处(亚伯拉罕有权威的书)作为独一慢车的信徒。(古旧的的两125》)Allah说:我有命名的Kaaba Ibrahim的地址,我说:你不克不及和我相形,你想进行曲(Kaaba),站立者,清扫我的屋子折腰呵头。(古2226麦加圣陵译成真主的屋子。穆圣61岁那年达到结尾的恢复伊斯兰教任务后,神的命令,朝着全球的各地的穆斯林麦加颁布颁发受佩服的对象的集中性Lo,巡行的圣陵。这是由于真主是超合住,往国外的都是,节约空前的地给了先觉五的词。:环球是独一干净的慢车,让我译成受佩服的对象的圣殿。。,无何人,到教派的时辰,就独一星期。(宗教的的讲道),穆斯林信徒,不计积累、里面的收费梭子,你不用去清真寺,你在哪里受佩服的对象节约?,真主会离他很近的。真主教我们的说:无你在哪里,无你在哪里,你得把脸转向故宫。。(古旧的的两144女眷居住的内室在麦加市,说出来源奇纳西部,因而,奇纳穆斯林Lord Xibai,俄罗斯皮革穆斯林对付南的佩服。,确凿是大约。。简略说:真主的多维合住是古兰经。、设置的圣训教我们的。对人类认得宇宙历史的回想:古代时,人道一向误认为“地心说”是千真万确的正当地,在中古时代更改预设值的太阳中心说下生后,虽然Jesus三番两遍虐待、切开,无法潜匿的太阳中心说的正当地之光,几有生之年后,科学认得家们撞见,更改预设值的太阳中心说依然是有限性的,实际的小实际,由于宇宙无休止地大,宇宙没集中性。这种宇宙没集中性的新学说,和古兰经、真主说圣训多维合住要塞的教,但晚全人类未来的的幸福时代。!

    
作为真主的遍及的,让我们的四外看一眼。!宇宙无休止地大,全部境况都很复杂。,举动是有管理的,没什么不好地。你看,无性命的星相很难计数。,它们不成分的贯。,共有的制约,依本身的管理整理地举行。环球上,万一浪费嗅迹人类的的原因,格外近一有生之年的的原因,环球上所相当多的东西都在某种意义上被期望异乎寻常的调和的。、宁静的、完全的未受伤害的。由于神制作一切都是由正当地制作的(古十六)
3而浪费嗅迹使被安顿好独一游玩。同样的的正当地是科学认得。,这是法度。“天体举动各循条款轨道(古2133它是按数字运转的(古55)。55和运转到独一使坚固或稳固的时间(古十三个)。2》)。此外,同样由于节约制作了一切。49》)的,因而我们的说,在宇宙中,无是独一无价值的的赘瘤,很星球,小菌,没人不克不及译成少许人。要不然,宇宙完蛋要降低价值。,生态失衡。因而,真主劝诫人类所爱之物应战:你看不出一切纵横创作达到目标要点。,你再看一遍!你能布告的缺陷是什么?(古旧的六或七)33-4》)能懂的波兰科学认得家更改预设值面临经心创造和巧妙安顿的宇宙一切收回真心实意的地赞许:宗教的制作的严肃的任务是多异乎寻常的啊!!”确凿,真主一向在鼓励我们的。:在霄壤一切的异乎寻常的制作中,在日与ni的环中。,确有识者认主的征兆(古三18-9》)是啊!有知的人都是人制作的宇宙。,布告并检定节约的在和他高明的才能,以使摆脱。

    
让我们的来谈谈真主的残忍。。究竟什么时候我们的适用于神的残忍,人道不做作地会闪现周恩来的导致。:投递的不睦,幼雏保育的纠葛。恩情霄壤,难以向双亲期刊。确凿,养育双亲的恩德比真主上进。,那又看做了什么呢?!仅有的水桶里的一充满。。从Dali,日月星辰,山和云,在真主的把持下,有管理的举动;牲口、植物的叶子、细菌由真主饲养。,繁衍现场直播的。一小儿,我们的人类吃、穿的、用的、住的,这浪费嗅迹真主的恩德吗?!《古兰经李说:你所消受的全部境况嘉惠都是人真主。。(古十六
53我在环球上为你们和F制作了数不清的性命知识。。每一种事物,我这时有个仓库栈。,我仅有的按号码把它扔了。。(古1520-1人!你得记得真主给你促使的嘉惠。,不计真主,有是人霄壤的造物主来供给你吗?(古35)3万一你想计算真主的恩德,你不克不及计算统计法。。(古1618真主是全球的的,确是至爱的,惠赐是真的。。(古2265Musaint教我们的说:真主是属于我们的的,比她的妈妈更爱她的膝下。”是的,真主的残忍不计制作那一边,培育宇宙一切,宇宙在感激之余流下了流泪。,真主是对适当地途径的妨碍许诺。。(古十六9人类历史以后,真主不息差遣是人全球的国民的信差。,传递真主的希望,为每条款法度和法度规定。。(古五48让他们跟着。(古2267》)已经,一切使节的协同遭受被取笑的人、挖苦、反、袭击和虐待。人是凶恶的。,真是忘恩负义。(古1434再真主并没逗留通讯员的差遣。,一向以后,穆罕默德都是贤人:他传递节约的适当地信奉来飞行员人类。,安康现场直播的与精力充沛的任务的灵感——《古兰经》,Allah对穆罕默德说:万一他们走错了路,因而你只赚得沟通的妨碍。(古1682严肃的地正告全球的:在派信差优于,我不惩办少许人。。(古1715》)“尔后,几不监禁的,都是罪犯。(古2455由于宗教浪费嗅迹逼迫,实际情形性是明晰的。。(古旧的的两256也由于伊斯兰教是真主的名字(古五)。3最所爱之物的(古三)19》)的易卜拉欣(亚伯拉罕)的“正统(古4213》)因而,真主劝诫全球的说:追求中止宗教的人。,他追求的宗教,不被接收,他是未来的的降低价值者经过。。(古三85》)由此可见,人类之神可以做得十足。。真主的残忍也表示时容许人道犯看错。,亚当装配和阿丹妻,人类先人的先人、夏佤没遵从真主的养育。,禁树是由接近于伊甸园的恶魔的支持,他们庇护的绿荫,我们的的双亲确凿犯了罪。。已经,随后,他(真主)选择了他。,见谅他,飞行员他。(古二十122》)Allah说:你们两个都是从伊甸园来的!你们会共有的怀有敌意的。。万一适当地的办法是人我,这么,谁尾随我的路,谁无力的迷路,没坏命运。(古二十123》)牵涉,既往不咎了。再基督教徒的制作了阿丹鼻祖的原罪。,膝下受到牵累。,因而我们的现在还活着。Jesus分开人寰,用本身的血来个人人类的原罪。,现在的人道由于信任,会卸下原罪。,你可以去伊甸园。这竟是一种亵渎和凌辱真主见谅容忍。古兰经被古兰经累次教。:每人的轻罪,本身许诺。独一自责的人,不值一提其他的罪。(古七164意义很明晰。:阿丹装配和妻犯了罪,由他们本身担着,与阿丹的子嗣无干。。大约说来,Jesus atonement是谁?!更多的现场直播的连箱的,真主事先容忍了他们两人。!残忍的真主不只对阿丹装配和妻残忍。、宽宥,阿丹的孥同样那样地。。《古兰经李说:真主接收天真无邪和凶恶。,悔改的人。”(古四17但是的懊悔和频道的任务做的大好,真主会约去犯错,并征募新兵其良好的任务。(古2670信主和信主的人的残忍主。,它很小心。。《古兰经李说:节约若干两者都无力的浪费独一人。。万一有若干点好的任务,他会酬报他两遍。,并从他那边失掉极大的判决。”(古四40这是独一做好事的坏人。,十倍奖赏;独一凶恶的人,独一无二的同一的判决;他们无力的无补牺牲行为。。(古七160真主也说:他容许他的自耕农忏悔。。,他容忍全部境况十恶不赦。。他赚得你的行动,他反应道和坏人的祷告。,他惠赐地赋予他们。。怀疑的人将受到艉处分。(古4225-6残忍的真主是真正残忍和深入的。,严密的奖罚。!独一无二的爱是沉沉的,深恨。Allah说:“不监禁者,赌注将遭受十恶不赦之地,他们没被判处极刑。,让他们死;不要用火来救他们。。像我大约的人都有奖赏。。(古3536这是后头的全球的。,对怀疑真主的人的艉惩办。在很全球的上,境况并非那样地。。真主的可怜也只在后头的全球的观中表现暴露。。在今世,虽然不愿意人道信任真主或通讯员,真主平整度用双手触摸、举起或握住他们。,他们的酬谢。像贫穷和款项两者都,错过的得志,艰难和顺利地,安康不健康,尘世长等,并点明这是对真主的能防范。,。Allah说:我要做点丑陋的和饥馑。,于是性命、家眷、浪费,慢走。,实验你们,当你原则的人。(古旧的的两155真主也说:谁想失掉弟子的收获季节,我会添加规定。;谁想失掉很全球的的收获季节?,我给你若干收获季节。;他在未来。,没妒忌。(古4220因而《古兰经》提示人道不要被暂时资料欺侮。,更斑斓、更有恒的消受在弟子没某个人。。由于很全球的的现场直播的,仅有的玩和玩;未来,朝着敬畏,它更美丽。。(古六32惧怕人道怀疑任后代,之后收回大约独一发人深省的成绩。:你认为我仅有的白费地制作了你吗?,你不专电话了吗?!(古24115多赞佩节约对人类的残忍!几近由于真主经心差遣信差。,传启发,回归人类;某些人不变的被实际情形现场直播的弄懵懂了,无法使摆脱实际情形。;某些人永久是不合时尚的,让古旧的宗教远离他们的先人,顽而不化,真主说的才干:不监禁者,弟子,等候他们的是牢狱里的使烦乱。。独一无二的信的人,弟子,伊甸园之门向它过度的,畏惧没畏惧,以战争、战争的办法消受战争与安定的现场直播的。着手,真主的判决是多适当地、美人和残忍!

    
对真主有适当地的认得,总的的同样要紧的要认得真主的独一性。这是心得真主的喝彩成绩。,这同样心得真主的实质。。下独一是真主的超属性(没伪性),时间性,遍及的性,仁,等。为了懂得便利,真主的原始的性被放在了终于。。

    
伊斯兰教的哲学既非普通唯心主义,两者都浪费嗅迹遍及正当地。,浪费嗅迹普通的唯心主义,这是但是的实际。。由于独一无二的但是的实际才干结尾地处理人类的全球的观。,全部境况都是次要的。,独一无二的真主(真主)。这执意伊斯兰教的含义。,它是在musaint听真主的养育,走向全球的的概要的声呐装置喊。它觉悟了真主伯半岛存在信奉不正当行为的人道的精髓,它就像一盏烽火,照亮着人类认得的独一次要实地的。。伊斯兰教现在开展到这若干的记述,它是每一要紧的根底实际兵器。:全部境况都是次要的。,独一无二的真主。

    
信条制作,这是精髓人道的不做作地天性。。已经,人类历史以后,我不赚得在节约的信奉途径上走过了深深地个拐角。,一号的信条:山、河、日、月、风、云、雷、电、花卉、树木、鸟、兽、虫、鱼,后头的信奉:先人神、试点。,再后头的信奉:释迦牟尼、耶稣。不赚得宇宙达到目标全部境况都是由,可能的选择有性命或无性命(生物)(星宿和Yun Lei),他们都是受托者的。,谁无力的发散,谁也决议无穷本身的生老病死,全部境况都在一种力下,从全球的一切中翻身暴露。,它会在清晨和微暗的中消逝。。这是宇宙的协同实质。:不只不克不及使本身,它做不到。。像太阳在天体中两者都大,像环球上的人两者都小。古22
73教我们的说:古希腊城邦平民,古希腊城邦平民!有独一格言,你们听觉吧!你祷告比Allah(偶像)肩并肩的,永久不要制作一只空运。万一空运从他们没某个人拿走什么,他们不克不及把那个东西拿加背书于。。祷告和祷告都是软弱的。。为什么?由于宇宙中所相当多的东西都是被创造暴露的。,没秋毫的制作原理。这执意全部境况都是次要的。,独一无二的真主的理智。

    
这么,制作者的主人应具有何许的特点和使适应?,他必然是在宇宙突出船首。,那一边的。在宇宙中应用一种或多种要紧性是白费的。,这对制作的尊荣是恶性的的。,这都是不值得讨论的的。。其次,他必然是四季开花的的。,身体前部无内聚力。。由于他是概要的件事。,因而它没开端;由于他是终于一件事。,因而出路是没止境的。的。由于它短少身体前部和结局,自然是四季开花的。。再次,他必然是遍及的的。,无处茫然的的。宇宙无休止地大,全部境况都很复杂。。变换管理,没什么不好地。仅有的的低潮才能是制作的次要的。。远无边,在你的低于,由于有什么东西在,必然有造物主的在。。制作的使听写是全向的。,当太阳照射环球时,全球的上没独一慢车是自在的。。

    
过去的所说的是宇宙中少许独一有制作使适应,讲的是全部境况都是次要的。的理智。让我们的来谈谈独一无二的真主很成绩。,成绩相信造物者但是的是独一。。为什么?由于两个或更多的不合。只想想看,万一宇宙中有两种完全的的力,这两种把持才干的水果是什么?,他们达到目标独一是可以的。,不喜欢次要的个;两种把持才干是形形色色的的。,它们浪费嗅迹冲的打斗。,是握手。。发生矛盾的打斗,宇宙完蛋要的原因。;握手言和,制作控制的不会的。万一制作是异乎寻常的的、紧密、一并宇宙的主人是不会的的。,不明智的和行动。因而,古21
22李说:“不计真主,霄壤间若有数不清的神,这么,霄壤必不成少的事物的原因。”行动同样那样地么!独一炉膛但是的有独一炉膛成员。,炉膛现场直播的可以做得大好。;独一陈述独一无二的独一主席决议陈述大事。,陈述可以由条款判定担当管理人。;一支陆海空三军,万一有各自的指挥官,你还在打那场竞赛吗?,全球的上有两个制作词。,宇宙完蛋会被迷惑。、的原因!因而,我们的深信:全部境况都是次要的。,独一无二的真主。这一信条,这浪费嗅迹独一遍及的成绩。!这是伊斯兰教和犹太教。、基督教的喝彩分别。现今全球的上的宗教只不过两大类。:一种是人类的宗教。,如佛教等。,暂时无论。两类是神谕宗教。,如犹太教、基督教和伊斯兰教。佛教的协同点:都是在真主伯半岛粗制滥造的。,这是真主差遣的信差(Moussa、尔撒、穆罕默德),有本书(有权威的书-旧约,传播福音的——新约,古兰经),在穹苍的节约所相当多的信奉(叶赫华、节约、真主),又都是一脉相承(易卜拉欣——亚伯拉罕一神论——犹太教——基督教——伊斯兰教)的神谕宗教。形形色色的的是:犹太人没遵从Moussa的教和佩服黄金的遗忘列宁;Jesus死后,基督教徒的认为Jesus是of God的家伙。,佩服节约。因而,Allah Mohamed的伊斯兰恢复,《古兰经》启发录,并规定:穆罕默德是人类的报喜和正告。(古旧的三或四)28古兰经是全全球的的教(古68)。52》),《古兰经》颁布了。,文豪的失灵;伊斯兰教恢复,先前的宗教中止。为什么?记述是犹太教的盲目崇拜(遗忘列宁)。,基督教的佩服者(Jesus)。这类人和人被译成王后或中止大于卒的子为穹苍的节约和主。、节约的平整度位,先后会佩服的,这是个大看错。,这是大罪。《古兰经李说:谁与主肩并肩的?,谁犯了罪。”(古四48他们为真主引起了数不清的同伴。,这些合作同伴能制作出像真主两者都的全部境况吗?,因而他们说不出两种创作?你说:真主是一切的制作者。,他是但是的独一。,它真的无所不克不及。。(古十三个16真主没女修道院院长少许家伙,没独一神和他两者都。;要不然,每独一神必不成少的事物据他们的制作者。,他们也必适者生存。颂歌真主在他们的代表。领先他们过来所婚配的(全部境况)。(古二或三)91-2由于那个神不克不及制作少许东西。,它们是本身做的。;他们不克不及使听写本身的灾荒。,他两者都不克不及掌管(他人的)生与死复生。。(古253伊斯兰教无力的把人译成王后或中止大于卒的子到节约的位。,不要把人扔到牲口没某个人。,这是一种信奉。:全部境况都是次要的。,独一无二的真主。伊斯兰教的纯度、坚决的信条是人节约的启发。,从Musheng二十三个年传道任务的任务。真主在古兰经,屡次命令Musheng托付古希腊城邦平民:我仅有的独一有任务感的人。。(古十七93我但是的传递节约的通牒和任务(古72)。2-3先觉个人三番两遍颁发规定。:讲话独一人。,浪费嗅迹神。以免那人把本身作为神来受佩服的对象,制止人道为了本身的相片分开很全球的。。那Jesus呢?独一无二的三年的传道任务,就逝世了,未成熟的信徒曲解了有权威的书。,这是基督,节约的家伙。,佩服Jesus(人),受佩服的对象十字架(事物)慢走,这决不出其不意获得。。想一想,全球的三大宗教传道士,Shakya Muni译成Buddha god被佛法的的现场直播的;Jesus成了基督教佩服的救世主。。独一无二的穆罕默德是伊斯兰伊壁鸠鲁派中最受欣赏的人。。伊斯兰判定:不许人呵头。。甚至独揽大权者的官僚,双亲上级,不呵头。伊斯兰元首只向大不做作地呵头真主呵头。。伊斯兰信奉的提取岩芯——清王朝的真言:全部境况都是次要的。,独一无二的真主;穆罕默德是真主的信差。,他是人,浪费嗅迹神。古兰经的一百一十二章是最详细的但是性,最彻底的:“你说:他是Allah,这是但是的。;真主信赖一切。;他没粗制滥造。,它还没被粗制滥造暴露。;没什么能比得上它。。茂山也教人道说:你(Ibn海洼)真主的奇特的念心儿,真主是单的,他所爱之物这份名单。。”

    
《古兰经李说:你可以叫他Allah。,他还呼吁每人。由于他有数不清的斑斓的名字,虽然不愿意你叫他什么名字都好。。(古17
110真主一词,是真主伯语对真主的恰当喊叫。这是独一无独有偶的名字。,由于它没兼职构成。,没性欲意见。。在这时,我们的真的要感激伊斯兰养育在我国的口译。望文生义,真主,吝啬的译成独一真正的主人。它有不成拒绝承认的力。。它通牒人道,真正的制作使听写是真主。。它被口译成真主的记述,是由于奇纳华语惯例把造物使听写即戏院顶层楼座观众说成“造物主”。这种神叫做圣父或祖父。,毫无疑问,节约先前被假面状的了。。也由于奇纳的基督教院士抢先int次要的创作,他们的口译不足他们的三合一实际。。由于“节约”在华语里是宇宙一切的制作者——才智的“天”(天堂的、上天、极乐……),它没成为父亲、圣子、辩护者三合一的内在字母!


马庭钧

20011217在图们市,石贤振

201439长春净月主街半山帐幕

整枝法中,请等一会儿。

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